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            “天人不相預”“天人相濟”與唐宋儒學進路

            張麗  
            【摘要】:唐宋時期柳宗元和司馬光分別提出“天人不相預”和“天人相濟”,并據此闡釋和發展了儒學的內在價值,為現實的政治秩序尋求形而上的依據。兩人的天人觀極大突破了漢儒的天命思想,在新的高度探索人道天道問題,啟發了相關問題的探索。兩人對天道人道的理解不相同,分別以“勢”和“禮”建立起天人觀的內在理路。柳宗元破除天命,回歸大中之道,司馬光則以維護封建統治強化人倫為出發點,其“天人相濟”思想促進了唐宋儒學的轉型,體現出宋學從思想的經典形態走向社會行為規范,走向生活世界的新儒學發展趨勢。

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